“一村一品”升华为特色产业得益于思想解放
疏理“一村一品”这一经济现象几十年中在沧州发展的思想脉络,我们不难发现,其对沧州区域特色经济的影响,在很大程度上其实都取决于特定时期人们的思想解放程度,特别是主要领导的思想解放程度,直接决定发展环境的宽松与否。这里我们对肃宁尚村皮毛市场的变迁作一次追踪。
尚村皮毛市场起源于明清,直到当年开展“一村一品”活动时,尚停留在最原始的鞣制毛皮阶段,一些手工作坊把制作出的鞭头、鞭梢、车马挽具等摆在地摊儿上销售。由于不成规模,加上交通闭塞和一些职能部门设立的种种关卡,发展步履维艰。对这一宝贵的商品经济苗头,时任沧州地区行署专员郑熙亭十分看重。
这里我们要对肃宁作一简介:这是沧州地区尽西边的一个县。男耕女织典型的冀中特色。是“学大寨”运动的先进县,在1976年曾被河北省委命名为“大寨县”。然而却是一个“高产穷县”。因为按粮食过纲要(500斤)交征购,而实际亩产235斤,造成严重缺粮。年复一年骑虎难下,大伤元气,到90年代初,县直干部还不能按时发全工资。试想,当时要改革开放,谈何容易?!在当地流传的当年郑专员“三进肃宁”的故事就颇耐人寻味。
如果说一进肃宁是1983年秋季在肃宁县三级干部会上“大吹改革之风”扭转了这个“大寨县”根深蒂固的“以粮为纲”思想观念;二进肃宁则是1984年开春,当时肃宁一个叫张柱的人因跑运输赚了5000元钱,被当地政府作为投机倒把分子抓了起来。郑熙亭到肃宁做的第二件事就是把张柱放出来,为其平反。三进肃宁,则是在1984年4月带了全区各县的县长来的,连同肃宁公社书记以上的干部,去保定蠡县新兴腈纶自由市场考察后,回到肃宁开了两天会,由各县县长讲为落实“三个一”通知,放手发展商品生产。肃宁县长宋国平在会上讲了为发展商品生产“除卡清障”,为尚村这一尚处于萌芽阶段的皮毛市场“松绑”,为小摊贩撑腰。要知道,这一做法在当时是破天荒地,极大地调动了当地发展个体商品经济的积极性。
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